Nel 2018 ebbi l'occasione di leggere il libro di Céline Santini "Kintsugi. L'arte segreta di riparare la vita". Il "kintsugi" è un'antica tecnica giapponese nata per riparare oggetti in ceramica, dove i pezzi tra di loro sono incollati e le loro giunzioni sono esaltate con una resina dorata. L'esaltazione dorata delle riparazioni testimonia un atteggiamento positivo: le ferite esibite come guarigione e rinnovamento ma che conserva le cicatrici che diventano preziose con l'oro, sono un invito ad imparare dai propri errori, un trauma che diventa momento di arricchimento.

La serie delle mie opere dal titolo "riparazioni mimetiche" esibiscono anch'esse una modalità di riparare gli oggetti, ma la modalità da me proposta va in direzione esattamente opposta a quelle del "kintsugi". Nei miei lavori infatti, parto dalla rottura di una superficie, che viene volutamente "aggiustata" in modo maldestro, utilizzando plastica e nastro adesivo, e poi ridipinta con lo stesso colore del supporto, per nascondere la riparazione eseguita.

La serie successiva a "riparazioni mimetiche" è quella intitolata: "riparazioni fallite", nella quale riprendo i temi esposti precedentemente, ma qui l'intervento è tardivo o non efficace, il danno si espande in modo irreversibile, ormai non c'è più niente da fare.

Questa ultima serie di opere dal titolo "l'origine del danno" ad alcuni potrebbero richiamare le opere di Burri, Fontana o di altri artisti coevi degli anni '60. Contrariamente a quelle creazioni, però, queste opere non sono il risultato di un unico gesto creativo (l'effetto di una combustione o di tagli o buchi del supporto) ma il risultato di una laboriosa operazione artigianale. Il presunto "danno" è cioè ottenuto attraverso un processo elaborato, frutto di un lavoro "costruito" artigianalmente, che non si può attribuire ad un unico fatto, accidentale o naturale, né ad un semplice ed unico gesto creativo.

L'articolato processo che si nasconde dietro al "danno" rappresentato, vuole richiamare quello che si nasconde dietro ai danni ambientali, dove quelli più estesi e pericolosi, non sono dovuti a un singolo evento nefasto, ma il risultato consapevole di interi decenni di attività industriali, danni spesso accettati dalla collettività come accettabili, in nome del lavoro e del progresso.

Il mio è un intervento mimetico intenzionalmente malfatto, che vuole rappresentare quello che normalmente accade nel vissuto sociale contemporaneo. Infatti, all'indomani di un disastro o di catastrofi naturali come alluvioni, terremoti, pandemie o di un evento traumatico qualsiasi, si tende di solito a riparare i danni il prima possibile, per nascondere e dimenticare, continuando come se nulla fosse successo e senza quindi imparare nulla: andiamo avanti così che va tutto bene.